在楚雄州姚安县光禄古镇拍摄录制的节目

《非遗里的中国》（云南篇）

将于5月13日（周六）晚8点

在CCTV-1黄金档播出

届时邀您一起

体验多元多彩的匠艺匠心

感受面向世界的云南之美

见证紧跟时代的非遗活力

（视频来源：《非遗里的中国》节目组）

《非遗里的中国》是由中央广播电视总台与文化和旅游部联合推出的大型文化节目，聚焦非遗的创新应用，用沉浸式体验和真实互动，以“见人、见物、见生活”的理念，全景展现我国深厚绵长的非遗文化之脉和繁华蓬勃的非遗创新应用景象，致敬非遗创新的历史基因、活态传承，讲好非遗传承的匠心故事，探寻非遗的传承创新之美。

《非遗里的中国》（云南篇）以姚安县光禄古镇古色古香的建筑为基础场景，在古韵悠悠的场景中沉浸式体验非遗项目，与非遗传承人和创新应用人开启趣味互动，一起探讨非遗传承与时代创新的相融相生。

在这场极具云南特色的非遗盛宴中，楚雄多个非遗项目将精彩亮相。有彝族创世史诗之一的历史叙事长诗“梅葛”，有“唱到中南海，舞到东南亚”的姚安花灯，有诞生在田间地头的原始歌谣坝子腔，还有姚安套肠制作技艺、姚安菖河蜂蜜制作技艺等非遗项目也将在节目中播出。

“梅葛”：彝族人民世代相传的创世史诗

“梅葛”是彝族人民世代相传的一部创世史诗，被视为彝族的“根谱”，在社会学家、民族学家中被视为“人类起源神话”。最早发源于姚安县官屯镇马游坪村，并在附近的黄泥塘、三角、左门、大河口等彝家山寨广为传唱。其作为金沙江中上游彝族聚居区风情浓郁、古朴神秘的民族民间传统文化遗产而备受关注。

“梅葛”是彝语译音，“梅”是“说”的意思，“葛”是“古”的意思，“梅葛”就是说唱远古故事的意思。“梅葛”演唱内容分为“创世”“造物”“婚事和恋歌”“丧葬”四个部分，反映了彝族漫长历史的发展过程。其演唱的种类有“老年梅葛”“中年梅葛”“青年梅葛”“娃娃梅葛”四种类型。2008年6月，“梅葛”被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

随着“梅葛”的知名度越来越高，马游坪这个古朴神秘的彝族村寨也被更多人熟知，先后被列为云南省第一批非物质文化遗产彝族传统文化保护区、中国彝族梅葛文化生态保护区、云南省民族民间工艺品示范村，文化氛围浓厚、地方特色鲜明。

姚安花灯：唱到中南海，舞到东南亚

“姚安花灯”有“唱到中南海，舞到东南亚”的辉煌。演出通常在春节期间，由民间艺人组织玩灯班子到各村各户去表演。表演多为由打岔人先唱祝词，然后拉花，再演出折子戏。在演出中有锣、鼓、钹、小锣、笛子、二胡、月琴、三弦等乐器伴奏，并在行进中或耍龙或耍狮子，形式欢快活泼，极具地方特色。2008年6月，经国务院批准，姚安花灯被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

姚安花灯有花灯歌舞、花灯小调、花灯戏3种。花灯歌舞以《小邑拉花》为代表，有传统古装花灯戏和现代花灯戏之分。姚安花灯代表作有《鱼鸭鸳鸯》《大补缸》《县爷观灯》《三开井盖》《老俩口约会》等，这些精品花灯剧目曾多次荣获全国、省、州级大奖。

“坝子腔”：诞生在田间地头的原始歌谣

“坝子腔”是姚安坝子春耕栽种期间的民歌，是劳作之中的即兴演唱。一段优美的坝子腔，往往可说一件事、讲一个人、论一个理。曲调婉转缠绵、如泣如诉，极具感染力。

“坝子腔”代表作有“送郎调”“迎亲调”“赶马调”等，这些词曲唱调都没有正式文本，全靠演唱者临场发挥、现编现唱，因而，就要求演员具备机智勇敢、随机应变并且文才音嗓好等综合素质。新创作的坝子腔有《欢迎您到姚安来》《姚安是块福禄地》《姚安坝子长又宽》《姚安是个好地方》等10余首曲目。2008年6月，经国务院批准，“坝子腔”被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。

此外，姚安套肠制作技艺、菖河蜂蜜制作技艺、彝族葫芦笙舞等非遗项目也将在节目中亮相，敬请期待！

（姚安菖河蜂蜜）

（姚安套肠）

就在明晚8点

相约《非遗里的中国》（云南篇）

赴一场云南特色的非遗盛宴

文旅头条融媒体记者  李银娟   整理

《非遗里的中国》节目组、姚安县文旅局  图

来源：中央广播电视总台、姚安县委宣传部、楚雄州文化馆

责编 李航

审核 李元